Urban YogaGraphie Archives - Mahdi Aridj Photography

YogaGraphie avec Anne Francin

Mahdi Aridj — Mon, 03 Sep 2018 15:08:42 +0000

Anne Francin

[ YOGAGRAPHIE ]

YogaGraphie avec Anne Francin

YogaGraphie with Anne Francin

J’ai contacté Anne Francin au mois de Mai on a échangé quelques mails pour parler d’une éventuelle collaboration, puis on s’est appelé pendant j’étais en train d’embarquer pour un vol vers Malmö. Au bout de quelques minutes nous nous sommes mis d’accord sur notre approche et la méthode de travail. Nous nous sommes fixé une date pour la séance photo. Anne Francin est une Yoginis qui a un parcours assez intéressant, je ne saurais vous en parler plus que cela vu que ses mots seront plus juste que les miens.

Anne Francin

Après avoir longtemps pratiqué la danse classique, je me tourne tout naturellement vers le yoga en 2009. Travaillant alors dans la communication événementielle, je trouve un équilibre de vie grâce à la pratique du yoga, et l’envie d’enseigner grandit doucement. C’est auprès de Gérard Arnaud que je décide de franchir le pas en me formant au Vinyasa et Hatha Yoga en 2015 (certification Yoga Alliance RYT 200).

En 2016, je rencontre Shiva Rea et c’est un véritable coup de cœur ! Le Prana Vinyasa® transmis par Shiva est un yoga fluide et puissant, intelligent et authentique, qui nous connecte avec les éléments et harmonise notre pratique avec l’univers. À la fois ancré dans la tradition du yoga (vinyasa, tantrisme, ayurveda…), et offrant une exploration créative du mouvement et du souffle. Je suis professeure certifiée en Prana Vinyasa®, et continue mon chemin auprès de Shiva.

Je suis également formée en yoga pré & post natal auprès de Bernadette De Gasquet (2018).

L’enrichissement continu de mon enseignement et de ma pratique me permet de transmettre l’énergie et la paix intérieure que m’apporte le yoga. (Text par Anne)

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AcroYoga urbain à Paris | YogaGraphie

Mahdi Aridj — Fri, 15 Jun 2018 12:16:08 +0000

AcroYoga urbain à Paris

| YogaGraphie |

AcroYoga urbain à Paris | YogaGraphyie

AcroYoga urbain

J’ai pris Claire & Christopher en photo pendant une session d’Acroyoga Urbain à Paris, plus précisément à La Villette. Claire et Christopher sont deux yogis qui pratiquent l’AcroYoga depuis quelques mois. Comme vous l’avez peut être remarqué j’aime les rues et les zones urbaines. Comme je suis en train de travailler sur le projet Yogagraphie

Nous avons choisis la Villette car les structures sont super. On a commencé par la nouvelle cité de la musique de Paris (Philharmonie de Paris). Mais après 20 min de photographie, les agents de sécurité sont venus nous voir pour nous interdire de prendre des photos de ce côté du bâtiment. Ils nous ont dit que nous avions besoin d’une autorisation de prise de vues délivrée par le service communication. Ce qui est un peu bizarre parce que beaucoup de gens prennent des photos, personne ne le leur interdis. Normal c’est un lieu public, surtout que les photos été faite depuis le Parvis… Comme on ne cherchait pas l’embrouille on a dû bouger. Surtout que nous avions eu ce dont nous avions besoin en terme de photo. Depuis, j’ai écrit à la Philharmonie de Paris pour demander une autorisation, un mois plus tard toujours pas de réponse même pas un non). nous avons déménagé à la Géode, pour prendre d’autres poses, les reflets que nous avions et la lumière de ce samedi matin étaient géniales (le triptyque a été fait là-bas). Claire et Christopher ont un bon niveau à l’Acroyoga. Cette pratique nécessite beaucoup de confiance et d’équilibre.

AcroYoga – Claire et Christopher

AcroYoga urbain à Paris | YogaGraphyie

Rôles des Yogis dans l’Acroyoga

Dans cette discipline les participants peuvent expérimenter trois rôles primaires:

La base : la personne qui est couchée sur le sol, les jambes et les bras levés. C’est elle qui fait « voler » le ‘voltigeur‘ (ou flyer en anglais) en l’air en plaçant ses pieds et ses mains à des points bien précis en fonction de la figure à réaliser. Ce vol peut être acrobatique ou thérapeutique. Cela permet à la fois aux bras et aux jambes de donner un maximum de stabilité et de soutien au voltigeur (flyer). par la force de l’enracinement à la terre. Les principaux points de contact avec le Voltigeur sont les pieds (généralement placés sur les hanches du Voltigeur, l’ aine ou l’ abdomen inférieur) et les mains (soit sous forme de poignées ou de saisissements des épaules).
Le voltigeur: la personne soulevée par la base et qui doit chercher la bonne position. Cette personne peut se déplacer dans une série de positions dynamiques et laisse généralement la gravité faire le travail pour elle. Le rôle du voltigeur nécessite de la souplesse, de l’équilibre et de la confiance en soi. Ce rôle sollicite beaucoup les muscles abdominaux.
Le gardien: il surveille le voltigeur et la base et est là pour sécuriser, pour faciliter l’échange verbal entre la base et le voltigeur. Il va placer ses mains de manière à ce que le voltigeur puisse redescendre en douceur s’il perd l’équilibre. De plus, il peut donner des consignes, diriger la base et le voltigeur dans l’exécution de l’acrobatie pour améliorer leur posture.

(Source Wikipedia)

Plus de photos de YogaGraphie

YogaGraphie

Mahdi Aridj — Mon, 07 May 2018 22:45:17 +0000

YogaGraphie

Le projet YogaGraphie est une série de photographies de rue sur le Yoga dans un paysage urbain. Dans chaque société des façons différentes existent. Certaines passent par la religion tandis que d’autres cherchent et importent des voies alternatives à leurs traditions, c’est comme ça que Qigong, la méditation méta, la danse soufie ou le yoga se sont frayé un chemin et on séduit certaines sociétés occidentales. La discipline du yoga a conquis de plus en plus de Yogis ces dernières années. De nombreux studios ont ouvert ici et là. Le besoin de trouver la liberté de l’intérieur est devenu quelque chose de plus qu’une simple tendance. Une sorte de changement de paradigme qui enlève tend à réduire les effets négatifs de la société moderne sur nos êtres. Par mes photographies j’essaie de faire sortir le Yoga des studios l’amener à la rue et faire ressortir un certain contraste, pour opposer cette pratique au monde extérieur d’une cette société qui devient de plus en plus prenante, exigeante et stressante.

J’ai aussi décidé de publier le travail sur un site web séparé, afin de rester dans l’harmonie de ce projet. Voyons ce que cela va apporter et comment le projet évoluera dans les prochaines semaines et mois. Je vais probablement essayer d’exposer ce travail. Jusqu’à présent, les yoginis avec lesquels je travaille sont basées à Paris, pourquoi ne pas essayer de nouvelles villes pour de nouveaux paysages urbains? J’ai toujours aimé prendre des photos de gens dans les zones urbaines, mélanger le style de la photographie de rue avec la discipline du Yoga me fait avoir une approche différente sur les visuels que je cherche. J’avais commencé la sérié YogaGraphie en octobre 2017 avec Claire Marvint, une Yogini parisienne que j’ai rencontrée au travail il y a quelques années. Nous avons erré dans différents endroits pour faire cette série de photographies de yoga que vous avez peut-être vu sur mon site ou sur Instagram à travers le #UrbanYogaInParis

Si vous êtes intéressé par ce projet et puis pour m’aider, je suis ouvert pour. Alors n’hésitez pas à me lâcher deux ou trois mots par mail et puis parlons-en. Restez à l’écoute et faites un tour sur www.UrbanYogaGraphy.com

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YogaGraphie

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Souplesse et rigidité – Yoga à la grande arche

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L’Ashtanga et moi | Yoga urbain

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L’Ashtanga et moi | Yoga urbain

Mahdi Aridj — Tue, 10 Apr 2018 11:30:16 +0000

L’Ashtanga et moi

Texte par Claire Marvint

L’Ashtanga et moi

L’Ashtanga et moi | (En savoir plus sur cette pratique)

L’ashtanga est sans aucun doute la pratique qui m’a permis de m’ouvrir à moi-même. La pratique de l’ashtanga est très demandeuse. Elle nous pousse dans nos derniers retranchements. Il faut s’attendre à être secoué physiquement et mentalement. Sans s’y attendre, on se retrouve plus humble face à son corps, à ses capacités mais aussi ses limites. Le but n’est pas (et ne l’est jamais dans le yoga) d’être capable d’entrer dans une posture avancée mais plutôt d’accepter l’endroit où l’on se trouve pour le moment et de travailler à partir de là. On ne peut ainsi que progresser, même si les progrès ne sont pas toujours visibles.

Dans mon cas, à partir du moment où je déroule mon tapis, je sais que je vais devoir lâcher prise et me laisser guider par ma pratique. Et commence ainsi une danse entre humilité et vulnérabilité, entre contrôle et légèreté, entre effort et relâchement.

Une pratique assidue de l’ashtanga nous fait généralement passer par plusieurs phases. Il y a les phases de joie et d’accomplissement, où soudainement une posture devient enfin accessible après des mois de travail. Ou lorsque que notre professeur nous donne enfin une nouvelle posture, après des semaines ou des mois de plateau.

Il y a donc aussi la phase de plateau, où la pratique évolue peu, et qui peut être relativement frustrante. On ne remarque, souvent à tort, que très peu d’évolution dans la pratique. Cette phase n’est pourtant pas à négliger car pour moi elle me permet de consolider mes acquis ou de travailler plus en profondeur des postures ou des transitions qui sont encore fragiles. Il faut surtout accepter que l’évolution ne soit pas toujours constante ou visible.

Mais ce qui est le plus signifiant pour moi reste le bien que peut me procurer ma pratique. Même dans les états émotionnels les plus chaotiques, je ne cherche jamais à me soustraire à ma pratique. Je dois me retrouver face à moi-même, et je sais que cette confrontation est nécessaire. Car même en étant entourée d’autres pratiquants, connaissant ou non mon histoire personnelle, ma pratique reste le moment où je me sens le plus seule mais où la solitude ne frappe pourtant jamais.

Il m’est déjà arrivé de me lever le matin en ayant peu dormi, en ayant le cœur lourd et le souffle coupé par les aléas de la vie, mais ma pratique ne m’a jamais laissé tomber. Ma pratique est mon exutoire à la réalité, mais elle est aussi ma plus belle façon de me confronter à ma réalité interne et de faire le point sur mon état émotionnel.

L’Ashtanga et moi

En effet, même si certaines postures peuvent nous conduire à des états de frustration extrêmes, car elles ne semblent pas (au premier abord) accessibles. La pratique, la consistance, la concentration et le lâcher prise permettent d’accéder à ce qui était autrefois inaccessible. Prendre le temps d’accomplir l’autrefois inaccessible est un travail de longue haleine.

L’ashtanga nous en demande beaucoup. L’ashtanga nous apprend à prendre des risques tout en restant pleinement conscient de notre corps et de notre esprit. Si certaines postures semblent difficiles ou même terrifiantes, elles le seront de moins en moins avec le temps. Il faut faire face, accepter son état actuel, ses frustrations et ses difficultés. Et un jour, à force d’efforts, comme par magie, la posture deviendra accessible.

Ma pratique de l’Ashtanga est pour moi une parfaite métaphore de la vie, avec ses hauts et ses bas, ses combats quotidiens, mais surtout ses moments de bonheur, de pureté et de calme.

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Souplesse et rigidité – Yoga à la grande arche

Mahdi Aridj — Fri, 15 Dec 2017 16:00:05 +0000

Souplesse et rigidité

Yoga urbain à la grande arche

Souplesse et rigidité – Yoga urbain à la grande arche

Dans le cadre du projet Urban Yoga in Paris que je fais avec Claire depuis quelques semaines, on a eu l’occasion de prendre quelques photos du côté de la Défense à l’ouest de Paris. On s’est installé dans le quartier d’affaires par un jour férié du mois de novembre 2017. J’avais auparavant publié quelques photos de Yoga du côté de la cheminée de Moretti, ainsi que d’autres du côté de l’esplanade prise le jour même. J’ai volontairement laissé celle-ci de la grande arche car Claire et moi avions choisi de venir à la défense pour la grande arche. Du coup j’avais décidé de laisser pour un article à part.

Le choix du lieu était dans le but d’amener un peu de chaleur à la froideur du marbre. Apporter de la grâce à ces murs rigides, des courbes à ces angles droits, un peu de vie et de la couleur.

Dans un cadre qui symbolise une société qui ne cesse de nous presser, de nous formater, d’essayer de nous faire rentrer dans des moules conçues pour tirer le maximum de performance de chacun, Claire et moi avons fait cohabiter souplesse et rigidité.

Souplesse et rigidité – Yoga urbain à la grande arche

The urban Yoga project

YogaGraphie avec Anne Francin

3rd September 2018/by Mahdi Aridj

Outdoor Yoga à Paris avec Claire

14th November 2017/by Mahdi Aridj

YogaGraphie

8th May 2018/by Mahdi Aridj

Souplesse et rigidité – Yoga à la grande arche

15th December 2017/by Mahdi Aridj

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Yoga in the city – Paris

Mahdi Aridj — Fri, 17 Nov 2017 16:37:20 +0000

Yoga in the city – Paris

Yoga in the city – Modèle: Claire Marvint Photos Mahdi Aridj Photography – Paris 2017

Yoga in the city

Yoga in the city avec Claire Marvint, dans cette série photos de Yoga urbain réalisée sur l’esplanade de la défense. Nous y montrons le contraste entre la grasse et la chaleur du Yoga par rapport à la rigidité et la froideur urbaine. J’ai demander à Claire de me raconter son parcours et comment lui ai venu cette passion pour le Yoga.

Claire & le Yoga

Ma première rencontre avec le yoga s’est faite alors que je vivais à Shanghai il y a 6 ans. Une de mes amies me racontait qu’elle s’était inscrite à une salle de sport parce qu’elle voulait y suivre des cours de yoga. Ayant toujours été intriguée par le yoga, je saisis cette opportunité pour me lancer dans ce nouveau voyage. Il faut bien comprendre qu’avant cela, je n’étais pas le genre de personne à « faire » du sport, au contraire. Aucune pratique sportive ne trouvait grace à mes yeux. Je ne voyais ni l’intérêt de pousser mon corps au-delà de ses limites, ni l’intérêt d’entrer en compétition avec d’autres personnes.

Déjà, non je ne suis pas sortie de mon premier cours de yoga en ayant fait miraculeusement découvert mon moi intérieur, mais ce premier cours fût mon premier pas vers une nouvelle perception de mon corps. Pendant des années, on m’avait appris à penser mon corps et mon esprit distinctement, et là j’apprenais à faire le contraire : connecter mon esprit et mon corps par le biais du mouvement et de la respiration.

Rencontre avec le Hatha yoga

Avec Virginie, nous avions d’abord suivi différents cours de yoga, je me rappelle surtout avoir essayé un cours de Hot Yoga. Ce fût la première et dernière fois pour nous… Nous étions sorties de là épuisées, en sueur à cause de la chaleur dans la salle et absolument insatisfaites de ce cours. L’effort était trop intense pour nous, il nous fallait plus de douceur. Mais parmi les autres professeurs, il y avait cette professeure de Hatha Yoga que nous aimions beaucoup. Ce fût ma première enseignante de yoga et je pense que je lui dois beaucoup. Elle était extrêmement douce et patiente, ce qui était plus que nécessaire avec nous car nous ne comprenions à l’époque pas tout le chinois qui était échangé pendant le cours.

Le Hatha nous a permis de commencer par le commencement : la respiration, la présence, le lâcher-prise et ainsi la connexion du corps à l’esprit. Nous avons surtout passé des heures à travailler notre souplesse, ce dont j’avais grand besoin ! Je me souviens d’avoir beaucoup ri pendant ses cours. Surtout lorsqu’il fallait se mettre dans une posture à la fois inconnue et difficile, alors que les mamies chinoises dernière nous faisant ça avant la plus grande des facilités. Le Hatha Yoga était parfait pour nous !

Yoga in the city – Modèle: Claire Marvint | Photos: Mahdi Aridj Photography | Paris 2017

À mon retour en Europe, ma pratique a connu des hauts et des bas. Pendant plusieurs semaines, je n’ai pas du tout pratiqué. Je ne savais plus très bien comment faire sans professeur, et les cours des studios bruxellois était hors de prix pour moi. Puis, j’ai commencé à chercher des vidéos de yoga sur YouTube. Je suis tombée sur une chaîne qui a vite constitué la base, voire l’essentiel, de ma pratique pendant de nombreux mois (yogawithadriene). Je m’en tenais à cette époque à quelques pratiques par semaine. Des fois 2 par semaine, des fois 4, des fois je pouvais pratiquer pendant un mois complet puis plus rien pendant le mois suivant. Ma pratique était loin d’être régulière… mais elle était néanmoins en progression. Petit à petit, je commença à pratiquer de plus en plus. Je pense aussi que c’est pendant cette période là que ma pratique du yoga a dépassé l’aspect physique. Je commençais à comprendre que pratiquer le yoga ne signifiait pas juste enchaîner un nombre de postures mais se trouver soi-même et à agir pour son propre bien et celui des autres. Oui, je sais tout ça sonne très hippy mais je pense que chacun peut interpréter et appliquer les valeurs transmises par le yoga à sa manière. A cette époque, ma pratique commença à se développer autour des événement de ma vie. En période de doute, mon besoin de bouger mon corps et mon esprit était plus important. En période de contentement, je trouvais peu de temps pour pratiquer. C’est aussi à cette période que je commença à m’intéresser à la méditation. Même aujourd’hui, la méditation reste pour moi l’exercice le plus difficile ! Faire abstraction du monde extérieur, se vider la tête de toute pensée et choisir de se concentrer sur un élément unique relevait de l’impossible pour quelqu’un comme moi qui avait l’habitude d’effectuer trois tâches à la fois. Heureusement le yoga m’avais déjà appris les bases de la discipline et de la concentration que requiert la méditation.

Yoga in the city – Modèle: Claire Marvint | Photos: Mahdi Aridj Photography | Paris 2017

Puis, je repartis vivre en Chine pour une deuxième fois. Quelques semaines après mon emménagement et mon absence de pratique, je décidais de m’acheter un tapis de yoga sur internet et je repris ma pratique habituelle. Un an plus tard, un autre ami me guida une nouvelle fois vers des cours de yoga dans une salle près de notre université. Il me parla des cours de yoga dispensés et auxquels il assistait. Encore aujourd’hui, je considère toujours Stefan comme mon principal « yoga buddy » car il est sans aucun doute la personne avec qui j’ai le plus pratiqué et discuté de yoga dans ma vie (en dehors de mes enseignants). Pendant plusieurs mois, je me suis rendue régulièrement aux cours, 2 ou 3 fois par semaine, tout en continuant ma propre pratique les autres jours. Dans la salle qui nous était consacrée n’était en fait pas du tout adaptée au yoga, mais ça n’avait pas grande importance. Je suivais les cours de 2 professeures, la première ne donnait pas les meilleurs cours mais j’aimais quand même suivre son enseignement. Mais la deuxième enseignante était génial ! Elle était hyper dynamique et ses séquences nous poussaient au bout de nous même. De temps à autre, elle incorporait des postures qu’elle savait difficiles pour certains d’entre nous mais elle nous poussait à tenter la posture, et parfois nos efforts payaient (pas toujours). Cette prof m’a donné envie de me tourner vers des styles de yoga plus dynamiques et d’essayer des postures que je pensais encore inaccessibles.

Yoga in the city – Modèle: Claire Marvint | Photos: Mahdi Aridj Photography | Paris 2017

Puis, je suis rentrée en France. En m’installant à Paris, je pris la décision de continuer à prendre des cours dans un studio parce que je sentais que c’était avec l’aide d’un professeur que je progressais le mieux. Et je voulais en même temps me consacrer à un style de yoga. Après plusieurs recherches, je découvris l’ Ashtanga, un yoga très dynamique avec une séquence prédéfinie dont l’enchaînement s’opère toujours dans le même ordre. Je trouva rapidement un studio de yoga spécialisé dans l’Ashtanga. N’ayant jamais appris le séquence de la première série, je commença par le commencement : les cours débutants. Par contre, je me retrouva à apprendre le yoga en français pour la première fois de ma vie, jusqu’ici les cours que j’avais suivi était en anglais ou en chinois. Je découvris les noms des postures et des muscles du corps en français en même temps que l’Ashtanga. Mon premier cours d’Ashtanga fut une toute nouvelle expérience pour moi, je n’avais avant ça jamais pratiqué de yoga autant porté sur la tradition. En sortant de ce cours, je sentis que l’Ashtanga était fait pour moi. Pendant un peu plus d’un an, je me rendais une ou deux fois par semaine au studio Ashtanga Yoga Paris. J’appris petit à petit des éléments de la première séquence. Et lorsque je ne me rendais pas au studio, je continuai de pratiquer chez moi des styles divers de yoga, idéalement tous les jours, une ou deux heures.

Yoga in the city – Modèle: Claire Marvint | Photos: Mahdi Aridj Photography | Paris 2017

Mais à force d’intensifier graduellement mon temps de pratique, le besoin de pousser plus loin ma pratique se fit ressentir. Et, il y a quelques mois, une de mes professeures de yoga m’a convaincu d’essayer le style Mysore, un dérivé de l’Ashtanga. Le Mysore requiert beaucoup de discipline et surtout de motivation car il faut se lever très tôt (parfois avant 6h). À Ashtanga Yoga Paris, le mantra d’ouverture est à 7h, mais chacun arrive à son rythme et commence sa séquence d’Ashtanga, en s’arrêtant à la dernière posture apprise. Par contre, le professeur n’est pas là pour le guider le cours mais pour offrir une aide plus individuelle aux pratiquants. Sans un mot, afin de ne pas déranger la pratique des autres, chacun vient poser son tapis dans la salle, les uns à côté des autres, effectuant les mêmes postures mais avec des variations différentes. Nos morphologies, nos faiblesses et forces sont tous différents. Notre pratique ne peut donc être la même, et le Mysore permet d’adapter et de modifier certaines postures avec l’aide du professeur. Mais surtout, la salle est baignée d’une énergie très particulière. Le son de la respiration contrôlée des pratiquants, la chaleur baignant la pièce, le calme et la concentration de chacun sont devenus une nécessité me permettre de réveiller mon corps et mon esprit le matin. Aujourd’hui, ma pratique s’est incroyable intensifiée, mais surtout j’ai énormément progressé ces 6 derniers mois. Maintenant, je pratique 6 fois par semaine, du dimanche au vendredi, comme le veut la tradition et ma pratique me prend 2h30 en moyenne. La force et la souplesse acquises ses derniers mois m’ont permises de me surpasser physiquement et mentalement. Pour beaucoup de pratiquants, l’Ashtanga peut sembler ennuyeux à cause de sa rigueur et de sa répétitivité. Mais pour les ashtangis, c’est justement cette répétitivité et cette rigueur qui nous permettent de nous situer dans notre pratique et de progresser. Comme dans l’enseignement d’une langue, l’apprentissage se fait en spirale, chaque posture nous prépare à une autre posture qui sera introduite par un de nos professeurs lorsque notre corps sera prêt. Cette méditation en mouvement qu’est l’Asthanga est devenue indispensable à ma vie.

Mon apprentissage du yoga a été et est toujours un processus lent. J’ai commencé par prendre mon temps et découvrir le yoga à mon rythme. J’avais besoin de faire ce voyage seule, sans l’influence de personne. J’ai encore aujourd’hui toujours l’impression d’être une hippie lorsque je parle du yoga, mais après tout est-ce qu’on ne cherche pas tous finalement le bonheur et l’accomplissement de soi au travers des épreuves de la vie ? Pour moi, le yoga est une parfaite métaphore de ce qu’est ma vie et de ce que je souhaite accomplir. Ma pratique est une constante. Peu importe comment je me sens, peu importe l’état de ma vie ou de mon cœur, je pratique.

Outdoor Yoga à Paris

Yoga à Paris

Yoga urbain à Paris

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Outdoor Yoga à Paris avec Claire

Mahdi Aridj — Tue, 14 Nov 2017 16:11:32 +0000

Outdoor yoga à Paris avec Claire

Nous y voilà Claire et moi pour une seconde séance photo et d’Outdoor Yoga à Paris. Plus précisément au niveau du quartier d’affaire de la défense. Ce qui nous as permit de faire ce contraster entre l’urbanisme, la froideur du béton par rapport à la méditation.

Here we are Claire and I meeting for a second time for a outdoor yoga in Paris session. We’ve met à la Defense west of Paris in this really modern business district to make some contraste between the urban cityscape and the relaxation of the yoga.

En Occident, le haṭhayoga est devenu assez populaire en tant que pratique d’exercices purement physiques se détachant de son but originel de libération spirituelle (kaivalya). Mais le haṭhayoga n’est qu’un des différents types de yoga. Le yoga de manière générale toucherait 250 millions de personnes dans le monde. En 2014, le yoga représente un marché 225 milliards de dollars. En décembre 2014, l’Assemblée générale des Nations unies adopte à 177 voix, (sur 193), une résolution initiée par le Premier ministre indien Narendra Modi invitant les pays membres à soutenir l’idée d’une « Journée internationale du yoga », le 21 juin, afin de « faire connaître les bienfaits de la pratique du yoga »

Ce succès est dû au fait que, contrairement aux yoga sūtra, en « huit degrés » (aṣṭāṅga), le texte référent du haṭha yoga (haṭha yoga pradipika) est de nature pratique et fait une large place aux postures (āsana) et au contrôle du souffle (prāṇayāma), qui sont les troisième et quatrième degrés du yoga de Patañjali. On néglige en Occident les techniques difficiles (bandha, mudrâ, écoute du son intérieur) et les disciplines de concentration (samādhi) qui forment les troisième et quatrième degrés du Hatha-yoga, le faisant déboucher sur le Râja-yoga avec son aspiration à la Délivrance de l’existence conditionnée.

Outdoor yoga à Paris avec Claire

En France, la première école de haṭhayoga fut fondée en 1945, à Paris, par le professeur de philosophie et journaliste Félix Guyot (1880-1960) qui écrivit, sous le pseudonyme de Constant Kerneïz, de nombreux ouvrages concernant l’hindouisme et le yoga, rassemblés en une somme nommée Collection Hatha-Yoga. Parmi les œuvres de cet érudit peuvent être citées : Le hatha yoga ou l’art de vivre selon l’Inde mystérieuse éditée en 1936, Hatha yoga : culture physique hindoue éditée en 1939, Postures et respirations du hatha yoga éditée en 1951, Le Karma yoga ou l’action dans la vie selon la sagesse hindoue éditée en 1954.

Shri Mahesh Ghatradyal fut le premier indien à émigrer en France pour y enseigner, dès 1947, le haṭhayoga aux occidentaux.

Aujourd’hui, plus de 3 millions de personnes pratiquent le yoga en France.

Outdoor yoga à Paris avec Claire

La relaxation

On pourrait dire de la relaxation que c’est un Samādhi mineur ou un entraînement à la méditation. Cette phase, qui conclut généralement la séance, s’accomplit en position assise ou allongée, et vise l’éclosion d’un sentiment de paix. Elle s’accompagne d’une respiration lente et profonde, de suggestions, ou de sons très doux.

La relaxation prépare à la méditation. La méditation selon qu’elle est objective ou non, et/ou volitive ou non, accède à des niveaux différents

La méditation

La concentration posturale ou respiratoire va inclure des aspects divers comme la vitesse, l’adresse et la coordination. Du point de vue du yoga, persévérer dans la stabilité posturale, favorise la concentration et à la longue favorise une stabilité psychologique. La pratique régulière des āsana et du prānāyāma déployée dans une ambiance tranquille et sans compétition, conduit à un moment de silence, d’arrêt des perturbations du mental. En cela, le haṭha yoga est considéré comme une phase préparatoire à la méditation profonde.

[Source du texte: Wikipedia]

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Yoga à Paris – Une matinée avec Claire

Mahdi Aridj — Fri, 10 Nov 2017 17:36:58 +0000

Yoga à Paris, une matinée avec Claire

Buttes Chaumont |Paris

Yoga à Paris, une matinée avec Claire

Yoga à Paris, une matinée au parc des Buttes Chaumont avec Claire

Claire est une amie que je suis aussi sur Instagram. Je l’ai vue poster de plus en plus de photos de Yoga sur les réseaux sociaux. Je l’ai contactée pour lui proposer des photos dans certains endroits de Paris. Deux semaines plus tard nous nous sommes rencontrés au parc des « Buttes Chaumont«

Le yoga (sanskrit devanāgarī : « union, joug, méthode», « mise au repos ») est l’une des six écoles orthodoxes de la philosophie indienne āstika dont le but est la libération (moksha) du cycle des renaissances (samsara) engendré par le karma individuel. C’est une discipline visant, par la méditation, l’ascèse morale et les exercices corporels, à réaliser l’unification de l’être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel.

Le mot yoga se retrouve dans le Rig-Véda dont la composition remonte entre le XV^e siècle av. J.-C. et X^e siècle av. J.-C.. Il n’y est toutefois pas employé au sens de la discipline spirituelle qui nous concerne ici, mais dans d’autres sens, tel qu’attelage, etc., bien que certains, comme Tara Michael, réinterprètent ces termes en ce sens. Ce n’est qu’à partir de certaines Upanishads tardives, telle que la Shvetashvatara-upanishad qu’il est mentionné. C’est entre le II^e siècle av. J.-C. et le V^e siècle que Patañjali codifie la philosophie du yoga en rédigeant les Yoga Sūtra, texte de référence et synthèse de toutes les théories existantes.

Les quatre voies (mārga) traditionnelles majeures de yoga sont le jnana-yoga, bhakti-yoga, karma-yoga et raja-yoga.

Le terme yoga est communément utilisé aujourd’hui pour désigner le hatha-yoga, même si cette discipline n’en est qu’une branche.

En 2014, l’ONU décrète le 21 juin « Journée internationale du yoga ». [Wikipedia]

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YogaGraphie avec Anne Francin

Anne Francin

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AcroYoga urbain à Paris

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